مفكرة الإسلامالأرشيف · 2002 – 2016

معركة المنصورة

2 دقيقة قراءة نسخة أرشيفية

4 من ذي القعدة 647هـ ـ 8 فبراير 1250م

مفكرة الإسلام : في ربيع الأول سنة 647هـ 1249م تحركت الحملة الصليبية السابعة بقيادة «لويس التاسع» ملك فرنسا تجاه الشواطئ المصرية لتصل بعد أقل من شهر أمام ميناء دمياط، وكانت الأحوال وقتها في المعسكر الإسلامي شديدة الاضطراب بسبب اشتداد مرض السلطان نجم الدين أيوب وإرجاف الناس بموته، مما جعل الحامية المدافعة عن دمياط تتخلى عنها وكذلك سكانها، وهذا القرار أدى لاستيلاء الصليبيين على دمياط بكل سهولة ودون أدنى قتال.

استقبل السلطان نجم الدين أيوب نبأ سقوط دمياط بمزيج من الحسرة والألم الذي زاد من علته ولكنه تحامل على نفسه لخطورة الموقف وقام بنقل معسكره إلى مدينة المنصورة القريبة من دمياط، والتي ظهرت للوجود أول مرة منذ ثلاثين سنة فقط أيام الحملة الصليبية الخامسة على دمياط أيضًا، ومن هناك بدأت حرب عصابات قام بها المجاهدون المتطوعون من المصريين والشاميين والمغاربة، وخطفوا أعدادًا كبيرة من الصليبيين في عمليات ذكية، ولا تخلو أيضًا من الطرافة والتجديد في التنفيذ وتعددت مواكب أسرى الصليبيين المشهرة في شوارع القاهرة بالشكل الذي زاد من حماسة الناس ورفع معنويات المجاهدين.

ومع ارتفاع وتيرة حرب العصابات ضد المعسكر الصليبي بدمياط، قرر الملك لويس التاسع ورغم معارضة كثير من قواده تنفيذ خطة الزحف صوب القاهرة والتي لابد أن تبدأ باحتلال المنصورة، وفي هذه الأوضاع الخطيرة توفي السلطان نجم الدين أيوب في 15 شعبان 647هـ فكتمت زوجته شجرة الدر الخبر وكان نجم الدين قد رتب أمور الحكم معها قبل وفاته، وأوصاها بكتمان خبر وفاته حتى لا يفت ذلك في عضد المجاهدين، وفي المقابل استعد الصليبيون لاقتحام المنصورة وذلك بعدة فرق عسكرية، فرقة فرنسية يقودها الكونت «آرتوا» شقيق لويس التاسع، وفرقة الدواية أو فرسان المعبد، المشهورون بقسوتهم ووحشيتهم، وفرقة من الفرسان الإنجليز، وكان بين الفرق الثلاثة نوع من التنافس.

كان المعسكر الإسلامي بالمنصورة تحت قيادة الأمير ركن الدين بيبرس البندقداري والذي وضع خطة ذكية لقتال الصليبيين في رحاب مدينة المنصورة، وذلك عن طريق وضع عدة كمائن داخل المدينة وطلب من الأهالي البقاء في منازلهم دون أدنى حركة، انتظارًا لإعطاء إشارة الهجوم، وفي يوم 4 من ذي القعدة سنة 647هـ ـ 8 فبراير 1250م، دخلت الفرق الصليبية الثلاثة مدينة المنصورة فوجدوها صامتة وشوارعها خالية، فظنوا أن حاميتها وأهلها قد فروا منها مثلما حدث بدمياط، فانطلقوا يمرحون ويزهون في طرقاتها وهم يبحثون عن الغنائم والأسلاب، وتحدوهم رغبة عارمة في ارتكاب واحدة من المذابح البشرية التي اشتهروا بها، وفجأة انقض عليهم المسلمون مثل الصواعق المحرقة وأطبق عليهم فرسان المماليك وأهل المنصورة والمتطوعون من كل ناحية، فأصيب الصليبيون بالذعر والاضطراب الشديد وتبعثرت قواتهم، وقد وضع الأهالي المتاريس لعرقلة فرار الصليبيين، وانقشع غبار المعركة عن عدد كبير من القتلى في مقدمتهم الكونت المغرور «آرتوا»، ومن استطاع الفرار من القتل كان مصيره الغرق في مياه النيل، وكان هذا النصر مقدمة للنصر الأكبر يوم فارسكور في 3 محرم سنة 648هـ.

نُشر في اليوم نفسه

كل مواد 12 أكتوبر 2010
  1. ساويرس يشن هجوما حادا على العوا ويلمح لتدخله ومنع مقالاتهشن رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس، هجوما حادا المفكر الإسلامي الدكتور محمد سليم العوا, ملمحا إلى وقوفه شخصيًا وراء منع نشر الجزء الثاني من مقاله الذي كان بعنوان (الكنيسة... والوطن) في صخيفة المصري اليوم. وقال ساويرس في مقابلة مع فضائية "نايالعالم العربي والإسلامي · 2 د قراءة
  2. مفهوم التجديد .. بين الحق والباطلبقلم د. طارق عبد الحليم مفكرة الإسلام : التجديد، كلمة زاهية آملة تبعث فكراً في العقل وانتعاشاً في الروح لما تحمِله من وعود بمستقبل أفضل، وواقع أسْعد. لكن، كما ذكرنا وأكّدنا من قبل، أن الكلمات فضفاضة عادةً، حُبلى بالمعانيّ، تُتْخَذُ عنواناً مقالات وتحليلات · 7 د قراءة
  3. القاعدة في شمال أفريقيا.. ذعر مستمر لأوروباترجمة أحمد عباس صحيفة واشنطن بوست مفكرة الإسلام : على الرغم من التهديد الأخير الذي أصدرته الولايات المتحدة بخصوص احتمال وقوع هجمات خطيرة في قلب الدول الأوروبية كان يرتبط بجماعات إسلامية مقرها في باكستان، إلا أن القلق الأوروبي الحقيقي ينبع ممقالات مترجمة · 10 د قراءة
  4. مصر: اتهامات لشيعة بتحريف القرآن وسب الصحابةبدأت نيابة أمن الدولة العليا في مصر التحقيق مع نحو ١٢ متهمًا بنشر المذهب الشيعي وازدراء الطائفة السنية وسب ولعن الصحابة الكرام، والحصول على تمويل مالي من عدة دول بغرض التبشير بالمذهب الشيعي في مصر. والمتهمون ويحملون جنسيات مصر والمغرب والعرالعالم العربي والإسلامي · 2 د قراءة
  5. ساويرس يؤكد أنه سيستثمر أمواله بإسرائيلأكد الملياردير المصري نجيب ساويرس، أنه لا توجد لديه أية نية للهجرة وترك مسقط رأسه، حتى على الرغم من حديثه السلبي عنها، ووصف شوارعها بالقذرة ووجوه أهلها بالعابسة. ونفى ساويرس وهو أحد أقطاب عالم المال في مصر بشكل قاطع أن يكون عقد النية على مغثقافة واقتصاد · 2 د قراءة
  6. لا والله لا أروع بك مسلماً مرة أخرىبقلم: عاهد ناصر الدين في مشهد أليم يقطع نياط القلب،أظهر تسجيل جديد تم نشره على موقع "اليوتيوب" فظاعة وبشاعة جنود يهود بحق المعتقلين والمعتقلات من أهل أرض الإسراء والمعراج فلسطين المباركة، حيث قام أحد الجنود بتسجيل فيديو لنفسه وهو يرقص على أمقالات وتحليلات · 4 د قراءة

الإبلاغ عن خطأ أو مادة مخالفة

المادة: معركة المنصورة